Publicidad en la postura Sistemática de la Acción

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 OCTAVA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2. MENSAJES PUBLICITARIOS EN LA POSTURA SISTEMÁTICA DE LA ACCIÓN.


INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados en tu blog y  discutirlos porqué es esa larespuesta de acuerdo al texto.

1. ¿Qué es un fetiche?

Ídolo u objeto de culto al que se atribuye poderes sobrenaturales, especialmente entre los pueblos primitivos. Actualmente se le asocia con fantasia, deseos sexuales con la propiedad del deseante.
Tener actos sexuales inmaginarios con la presencia de un objeto ajeno. Relacion sexual con la inmaginacionn y la imagen del hombre/mujer deseado/a.

2. ¿Qué es la fetichización?

Es cuando se hace una veneración excesiva y supersticiosa por una persona o cosa, en especial algo material donde se trata de dar vida a los objetos.

¿Que es el mito?
narracion maravillosa situada fuera del tiempo historíco y protagonizada por personajes de carancter divino o heroico

 

4. ¿En qué consiste la mitología?

en la explicacion de las primeras formas en que los seres humanos se imaginaban a sus dioses y los confrontaban con sus hechos cotidianos, el termino es utilizado cotidianamente por quienes manejan los mensajes de los medios de comunicacion masiva por ejemplo, tarzan, superman, rambo, robocob, entre muchos mas.

5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?

La ideología designa las opiniones referentes a los problemas del objetivo deseado en el desarrollo social, opiniones que se forman sobre la base de determinados intereses de clase. sirve para reforzar valores culturales, políticos y éticos en todo sistema dominante.

6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?

en celebrar la neutralidad de un proyecto político por intermedio de la neutralidad del instrumento con que realiza su sociedad: la tecnología

7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?

Porque  los objetos que adquirimos diariamente se les fetichiza, podemos voltear a ver a nuestro alrededor y todo tiene algún valor, es sustituto de un sentimiento o sirve de adorno.

8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?

Porque nos proporcionan imágenes o formas de vida lo que hace que la gente aspire cosas sin relevancia o utilidad, los medios de comunicacion masiva incitan alcanzar una felicidad por medio de sacrificios para obtener las cosas y lo hace con ayuda de los mitos.

9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideo-logías?
que dispone de los medios de producción material, y tambien del control y producción de los bienes espirituales, asi como de la producción de la cultura, por lo que las ideas que en una sociedad triunfen serán las que la clase dominante quiera que dominen

10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunica-ción masiva?

no es facil identificar socialmente al emisor debido al tecnocratismo, pues la clase dominante es la administradora de mitos que la supera. A través de los medios masivos nos actualiza mecánicamente para asegurar su posición dominante.

11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?

como un conjunto de mecanismos de reducción de los fenómenos y de los procesos sociales a la escala del sistema de valores de la clase dominante, son artimañas que van implícitas dentro del uso del lenguaje, en nuestros modos de pensar, la cultura, etc.

12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?

En ofrecer alternativas, es sólo para fomentar el sistema de la “Revolución de las expectativas crecientes” y como dice, la esperanza muere al último.  los medios utilizan estrategias para que los consumidores confíen en lo que se les presenta y así poderlos seguir manipulando.

13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?

cuando la sociedad logre la unificación de las culturas, que no exista diversidad cultural, es también llamada colonialismo cultural, sería más fácil llamarlo un proceso de globalización.

14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?

que, se trata de vivir la historia de los demás, aspirar a tener una vida como nos la plantean y dejar de vivir en la preocupación; todo esto para adentrarse a otras cosas y no preocuparse por la vida propia, convertir el tiempo histórico en un objeto de consumo como cualquier producto